Moğol Fethinden Sonra Anadolu'nun Yeniden İnşası: Rum Diyarında İslami Mimari, 1240-1330

1243 Jahre später wurde Moğol Fethin in Anadolu von einem islamisch-muslimischen Mitglied angeklagt, das von Moğol Fethin gesungen wurde hareketlerinin ve kültürel dönüşümlerin mimariyi ne yönde etkilediğini ortaya koyuyor. Wir haben uns bereits an die Arbeit gemacht, bevor wir uns an die Arbeit gemacht haben: Wir haben uns auf den Weg gemacht und uns an die Arbeit gemacht, wir haben den Islam verehrt und sind uns schon immer bewusst geworden hale getirmiştir. Anıtlara ilişkin ayrıntılı gözlemler yapan Patricia Blessing'in çalışması, mimariyi çok katmanlı bir yaklaşımla ele alıyor. Angefangen bei Arapça, Farsça und Türkçe, die sich mit dem Fotografieren und dem Fotografieren von Blessing beschäftigt haben, aber mit der Bitte, Ortaçağ, Anadolu's İslami mimarisinin bir resmini çiziyor. Ihr Banilerin ortaya çıktığı, zanaatkârların komşu bölgelere göç ettiği yerel malzemelerin belirli bölgelerin simgesi niteliğindeki tasarımları dönüştürdüğü dönemi taze bir bakış açısıyla ele alan Moğol Fethinden Sonra Anadolu'nun Yeniden İnşası, mimari, tarih e dinin iç eis geçen anlatımlarından beslenerek, Ortaçağ, Ortadoğu'sunun karmaşık yerel, bölgesel ve bölgelerarası sınır kültürü hakkında kapsamlı bir yaklaşım sunuyor. Tanıtım Metni