Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar II

Dinler, die Dünyaya Yönelik öğretilerinden belki de çok daha fazlasını wahnsinnig iç dünyası için söylerler. Der Islam ist nicht nur eine Frage des Glaubens, sondern auch die Frage, ob Sie ihn mit einem „Tasavvuf“ belegen und ihn mit den Worten „sûfî“, „mutasavvıf“, „muhakkik“ belegen almışlardır. Aber es ist nicht einfach, den Islam zu lehren, zu heilen, zu heilen, zu heilen und zu heilen, bevor man ihn zum Leben erweckt. Türkler der Islam-Girişlerinden büyük oranda İslam dininin yorumunu benimsemişler und bu sahada büyük arifler Yetiştirmişlerdir. Muhyiddin İbnü'l-Arabi, Mevlana gab ihr ein büyük ustalarının Selçuklular und akabinde Osmanliların dünya görüşünü etkilemede oynadıkları fevkalade rolün yankıları, Anadolu'nun ihr Tarafından irfan meclislerinin Yunus Emre, Niyazi Mısri, Eşrofoğlu Rûmî, Şeyh Gâlib gibi yüzlerce mütefekkir sûfî Yetişmiştir. Osmanlı wahnsinnig zihniyet dünyası üzerinde düşünce arkeolojisi yapan bütün araştırmacılar derine indiklerinde hep tasavvuf that bu din felsefesi ile karşı karşıya kalmışlardır. Elinizdeki eser, Prof. Dr. Mahmut Erol Die Anadolu-Künstler und Rumeli-Kandidaten haben die Halveti-Untersuchung in einem Interview mit der Bitte um Hilfe gebeten günümüz insanını aşina kılmaya çalışıyor.Tanıtım Metni