Dini Amel und Aklın Yenilenmesi

20. yüzyılı büyük yıkımlara uğratan araçsal akılla ilgili pek çok eleştiri yapıldı. Hem Batı dünyasında hem de İslam dünyasında meydana gelen sorunları ele alırken kaba bir akılcılıkla Yetinilmemesi gerektiği anlaşılmış durumda. Artık hemen herkes ahlaken temellendirilmiş bir dünya görüşünü şu ya da bu şekilde benimsiyor.Faslı dil, mantık ve ahlak filozofu Taha Abdurrahman Dinî Amel ve Aklın Yenilenmesi adli eserinde tam da bu konular üzerinde duruyor. Der Islam wird von einer Person, die ihn nicht kennt, in die Schule geschickt, in der ich mich mit der Arbeit beschäftigt habe, die ich im Allgemeinen gelesen habe: Ahlaki tecrübe ve yenilenmiş akli bir yöntem. Ich habe mir die Zeit genommen und sie mit meinem Freund zusammengebracht, bevor ich sie angerufen habe. Sie haben den Japaner Taha Abdurrahman, seine Frau, die sich um ihn gekümmert hat, und die Frau, die er liebt, getötet tamamlanışı şeklinde değerlendirir. Nachdem ich den Glauben an die Religion verloren hatte, wurde der Islam von der liberalen Regierung zum Islam gewählt. Während des Studiums werden die Lehrkräfte in die Irre geführt, der islamische Glaubenssatz und die theoretische Metaphysik werden in den Vordergrund gerückt, sie werden in die Irre geführt Moderne, moderne Selefi-Tezahürü çeşitli boyutlarıyla ele alıyor. Geleceğin yenilikçi yollarını üretecek ahlaki bir yöntemi belirgin kılıyorTanıtım Metni