Aufsätze und Vorträge

Die historische Kritik erscheint nirgends als isolierte Tatsache in der Kultur oder Literatur irgendeines Volkes. Sie ist Teil jenes komplexen Strebens nach Freiheit, das man als Aufstand gegen die Autorität bezeichnen könnte. Sie ist lediglich eine Facette jenes spekulativen Geistes einer Neuerung, der im Bereich des Handelns Demokratie und Revolution hervorbringt und im Bereich der Philosophie und der Naturwissenschaften aus dem Denken hervorgeht. Ihre Bedeutung als Faktor des Fortschritts beruht nicht so sehr auf den Ergebnissen, die sie erzielt, sondern auf dem Ton des Denkens, den sie vertritt, und der Methode, mit der sie vorgeht. Da sie somit das Ergebnis im Wesentlichen revolutionärer Kräfte ist, findet sie sich weder in der antiken Welt unter den materiellen Despotien Asiens noch in der stationären Zivilisation Ägyptens. Die Tonzylinder Assyriens und Babylons, die Hieroglyphen der Pyramiden bilden nicht die Geschichte, sondern den Stoff für die Geschichte.