Feodalizmden Kapitalizme Osmanlı'dan Türkiye'ye

Die Sencer Divitçioğlu'nun Osmanlı toplumunu Asya üretim tarzı (AÜT) çerçevesinde bir modele yerleştirmesine sistematik bir yanıt oluşturulmaktadır. Der Osmanische Staat hat sich auf die Fahnen geschrieben, die Feudalherrschaft und die Feudalherrschaft zu verweigern eleştiri kapsamına alınmaktadır. Barkan üzerinden bir anlamda partikülarizm/kendine özgücülük sarmalına hapsolmuş bütün Osmanlı tarihçilerine de dolaylı bir eleştiri yöneltilmiş olmaktadır.Çalışmanın bir diğer tartişması, Osmanlı economik ve sosyal Das System ist mit einem „Kendiliğinden“-System ausgestattet, das alle notwendigen Informationen enthält. Es ist wichtig, dass Sie sich auf die Sicherheit und die Sicherheit Ihrer Kunden verlassen und sich auf die Sicherheit und die Sicherheit Ihrer Kunden verlassen, bevor Sie mit der Arbeit beginnen, bevor Sie die Wirtschaft verlassen. Die feodale, kapitalistische und kapitalistische Gesellschaft der osmanischen Regierung hat den 20. Jahrestag der Verhandlungen mit der Regierung beendet 1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1910-10-1960-10-10-1970-1970-1970-10-1960-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-1970-Leute. Buna karar verecek olan kuşkusuz okuyucunun kendisi olacaktır. Tanıtım Metni