İstanbul Seyahatnamesi

Rus Seyyahların İzinde 19. Yüzyıl Osmanlı Başkenti Rus seyyahların İstanbul'a olan ilgisinin tarihsel arka planı hem çok eskiye dayanır hem dini ve economik temeller etrafında şekillenir. Rus kronikleri, Knezleri Oleg'in 907'de İstanbul'u kuşattığında kalkanını şehrin surlarına astığını mitolojik bir biçimde anlatır. Aber Ruslar ist der Meinung, dass er ausströmen und scheinbar angreifen wird. Nitekim Puşkin gibi Rus edebiyatının önde gelen şairlerinin edebi eserlerinde Oleg'in kalkanına atıf yapması Rusların gözündeki İstanbul hayalinin nicht kadar canlı olduğunu da gosterir. Yine Rus Knezi Vladimir'in Hıristiyanlığı Doğu Roma vasıtasıyla kabul etmesi şehre Ruslar için dini bir misyon yükler. Sie mussten ihre Rus-Reise nach Istanbul bringen und ihre Reise fortsetzen. Rus seyyahların güncelerinin alt metinlerinde Rusların „kızıl elması“ olan Ayasofya'nın und ona ev sahipliği yapan İstanbul'un III. Die Roma haben sich schon vor einiger Zeit um die Arbeit gekümmert. Die Zeit, in der Rus sich auf die Reise begibt, ist nicht in der Lage, dies zu tun. Yazar Vladimir Petroviç Davıdov, General Nikolay Sergeyeviç Vsevolojski, Ressam Zaharov, Eleştirmen Aleksandr Petroviç Milyukov, Din Adam Koptev, Başpiskopos Nikifor Timofeyeviç Kamenskiy, Gazeteci Yazar Nikolay Nikolaeviç'in İstanbul izlenimleri İstanbul Seyahatnamesi'nde toplandı. 19. yüzyıl Osmanlı İstanbul'unun karmaşık, renkli ve çok sesli sokaklarını Rus gezginlerin rehberliğiyle gezme fırsatına erişeceğiniz bu eserde; Galata und Pera'nın dar sokaklarında, mesire alanlarında, tekkelerinde, kilise ve camilerinde kendinizi bulacaksınız. Rus-Entelijansiyasının yedi önemli isminin seyahatnamelerinin, Rusçadan çevrilerek hazırlandığı İstanbul Seyahatnamesi sizlere 19. yüzyıl İstanbul'unun panoramasını sunacak… Tanıtım Metni