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Ne Mutlu Türküm Diyebilene: Türk Ulusal Kimliğinin Etno-Seküler Sınırları (1919-1938)

Ne Mutlu Türküm Diyebilene: Türk Ulusal Kimliğinin Etno-Seküler Sınırları (1919-1938)

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Die türkischen Behörden haben die folgenden Schritte unternommen, um die folgenden Schritte durchzuführen: Die tägliche Bearbeitungszeit und die tägliche Bearbeitungszeit sind noch nicht abgeschlossen. Ahmet Yıldız'ın incemesi, Türkiye'de Milli Kimliğin inşa sürecinde etnik-kültürel kimlik vurgusununun en tazyikinin en güçlü olduğu evreyi ele alıyor: 1919-1938 Dönemi. Milli kimliğin seküler iddiası ile onu zımnen - kısmen de açıkça!- kısıtlayan dinsel yükümler arasındaki gerilim bu dönemde belirgindir. Fakat asıl belirgin olan, milli kimliğin ve vatandaşlığın etnik yükümleridir. Kitabın önsözünde Ayşe Kadıoğlu'nun belirttiği gibi, bu devrede halk, hem vatandaş hem Türk olmakla vazifelendirilmiştir . Die Ethnie, die Notwendigkeit und die politische Ausrichtung, die Kürt Meselesi'ne und die Gayrimuslim-Azınlıklara-Bakışta, sind in der Lage, sie zu verbessern und zu verbessern, indem sie ihnen die nötige Sicherheit geben und sie zu einem guten Zweck machen. Ahmet Yıldız, Milli Kimliğin/Vatandaşlığın etno-seküler çerçevesinin alabildiğine daraldığı bu dönemin tarihsel arkaplanını da, Türk Milliyetçiliğinin Osmanlı'nın son evresinden Milli Mücadele'nin zoraki çoğulculuğuna uzanan oluşum dönemine bakarak inceliyor. Es ist wichtig, dass Sie sich keine Zeit nehmen, ein Netzwerkgerät zu erstellen, das nicht mehr benötigt wird; Was ist mit der türkischen Regierung zu tun? Ahmet Yıldız'ın sagte zu seiner Theorie, seinen Zengin-Ayrıntıyas, seiner übernatürlichen Kräften, seiner kritischen Haltung und seiner Kritik.Tanıtım Metni

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