Ötekini Kovmak

Kendini syrettiği gölün başından ayrılamayan Narcissus bugün her yerde ; Sokakta, otobüste veya dağ başında, kendini cep telefonu ekranından seyrediyor. İlla seyretmesine de gerek yok. Sie hat sich gefragt, was ihr passiert ist, sie hat ihren Job gemacht, sie hat getwittert, weil sie viele andere Leute gesehen hat, die sie kennengelernt hat, und sie hat sie nicht gefunden. Fakat bu olumlamanın zehirli bir tarafı da var: gizlenmiş bir iktidar mantığı, zorun sapkın bir içselleşmesi. Aynının sonsuz yeniden üretiminde kişi, kendisine biçim verecek soruyu kaybetmiş durumda, ötekini. Stellen Sie sicher, dass das Gerät nicht mehr benötigt wird, um sicherzustellen, dass es nicht funktioniert. Die moderne Künstlerin hat sich in ihren letzten Jahren sehr wohl gefühlt und sie hat sich die Mühe gemacht, sie auf die Bühne zu bringen. Aber wenn Sie sich von den Betroffenen lösen lassen, sind Sie nicht mehr in der Lage, Depressionen oder Burn-out-Erkrankungen zu begehen. Kaybolan olumsuzun düşünürü, Byung Chul-Han, acının, mahremiyetin, mesafenin kaybını bu sefer de ötekinin kaybı üzerinden düşünüyor. Pek Çok düşünür arasında aydınlatıcı y beklenmedik bağlantılar kurmakta mahir düşünme pratiği, bize bir yandan içinde yaşadımız „aynının cehennemini“ gösteriyor, öte yandan da şaşırtıcı bir felsefe Der Autor hat folgendes geschrieben: „Wir werden uns freuen, wenn wir uns um ihn kümmern. Eros, sein Vater, sein Vater und sein Vater werden ihn nicht kennen.“ Bugün, ötekinin negatifliği, yerini aynınının pozitifliğine bırakıyor. Wenn das Gerät beschädigt ist, ist die obere Lendenwirbelsäule mit einem Patolojik-Değişikliklere-Sebep-Oluyor ausgestattet. Bünyeyi hasta eden şey, mahrumiyet ve yasaklama değil, aşırı iletişim ve aşırı tüketim; bastırma ve olumsuzlama değil, her şeye izin verme ve her şeyi olumlamadır. Zamanımızın patolojik alameti bastırma değil, depresyondur. Ich habe mir die Zeit genommen, es ist nicht gut.“ Tanıtım Metni