Vorwort zu Androkles und der Löwe: Über die Aussichten des Christentums

Die Frage scheint hoffnungslos, nachdem man 2000 Jahre lang dem alten Ruf „Nicht diesen Mann, sondern Barabbas“ treu geblieben ist. Doch allmählich sieht es so aus, als sei Barabbas ein Versager gewesen, trotz seiner starken rechten Hand, seiner Siege, seiner Reiche, seiner Millionen, seiner Moralvorstellungen, Kirchen und politischen Verfassungen. „Dieser Mann“ ist bisher kein Versager gewesen, denn niemand war je vernünftig genug, es mit ihm zu versuchen. Aber einen kuriosen Triumph hat er errungen. Barabbas hat seinen Namen gestohlen und sein Kreuz als Standarte genommen. Darin liegt eine Art Kompliment. Es liegt sogar eine Art Loyalität darin, wie die des Räubers, der jedes Gesetz bricht und dennoch behauptet, ein patriotischer Untertan des Königs zu sein, der sie erlässt. Wir hatten immer das seltsame Gefühl, dass Christus, obwohl wir ihn an einen Stock kreuzigten, es irgendwie schaffte, das rechte Ende zu ergreifen, und dass wir, wenn wir bessere Menschen wären, seinen Plan versuchen könnten. Es gab ein oder zwei groteske Versuche unfähiger Menschen, dies zu erreichen. So zum Beispiel das Königreich Gottes in Münster, das mit einer Kreuzigung endete, die so viel grausamer war als die auf Golgatha, dass der Bischof, der die Rolle des Hannas übernahm, nach Hause ging und vor Entsetzen starb. Aber verantwortungsbewusste Menschen haben solche Versuche nie unternommen.