Bilimin Toplumsal Kullanımı

Bilimsi ürünün en sade tanımıyla, bilimsel ürünlerin parçalarının, ürünlerinin, üretim mahallerinin ve parçalarının bilgi parçalarının kapsama alanına sokulmasıdır. Kuru ve malumatçı bir epistemoloji, bilim tarihi veya bilim felsefesi ile yetinilmemesi, analiz seviyesinin eş zamanlı olarak bilim yapılan açıklamalar, kurumlara, buradaki aktörlere, yapılanmalara, katılımcılara, çıkarlara eklenmesi, kısacası "bilim mutfağının" kendisi yine bilimin projeksiyonlarıyla aydınlatılmasıdır. Diğer bir ifadeyle, bilimin mahremine girmektir söz konusu olan biraz da; bilim insanlarının normal koşullarında söylemeyip yapmadıkları şeyler veya olanları ancak söylemedikleri şeyleri ifşa etmektir zaman zaman. Dolayısıyla "ezber tıkıyor", "yıkıcı", hatta ve hatta "yediği kaba harcamalar" izlenimi verir bilim işini verir. Lakin bu "hayırlı" sorgulamaların, bilimin tüm sigortalarını sabit riske atma riski de bir o kadardır. Legendeki kirli su beraber bebeği de fırlatıp atmak, bazı tedavilerin (özellikle rölativizmin) var olacağı kaçınılmaz noktadır.Bourdieu'nun bilim merkezisi bu uyumlu bir alternatif sunabilir. bilimsel alan bilimini ve bir alt alan olarak da sıcaklığın özelliklerini yapma isteği Bourdieu'de oldukça bir ortamda, sembolik ürünlerin bir parçası ve bilhassa bilimsel bir ısık iletilebilirliğinin mümkün olduğu epistemolojik sorgulamalarının (başta refleksivite olmak üzere) bir olarak kendini hissettirir. Öyle ki, devamında ayrı ayrı biçimlendirmeli inşa üçlü saç ayağı (epistemoloji-bilgi sıcaklığısi-bilim sıcaklığı) Bourdieu'nün temel çalışma alanının birini temsil edecek. Bu minvalde, elinizdeki kitap yayın alanı, alan teorisi üzerinden ne kadar verimli biçimde analiz edilebileceğine dair zihin açıklığı veren bir çerçeve sunmaktadır. Kısacası Bourdieu burada, bir sembolik ürünler alanı olarak bilimsel alanın morfolojisinin, yani Bilimsel Alanın Klinik Bir Sosyolojisi'nin nasıl yönetilebileceğinin ipuçlarını veriyor. Tanıtım Metni