Bu Soyadı alınmamış ise...

"Toplumsal ve kişisel kimlik değiştirme olan isimlerin tekillerin ve ulus-devletlerin -şekil ve dillerini kontrol ederek- kanunlarla müdahale edilebildiği unsurlar oluşmuşlardır.(...) Ulus-devletler, ideolojik değişimlere bağlı olarak soyadlarının doğasının çeşitli kontrollerinde görülüyor. Teresa Scassa, devletlerin adlarını kontrol eden üç yol olarak 'ayrıştırma, asimilasyon ve ulus inşasına' işaret etmektedir." Soyadı “siyaseti”, milli kimlik inşasının bir aracı. Meltem Türköz, öncelikli olarak “soyadlandırmanın” bu bakış açısına odaklanıyor. Türk hesabın inşasında ve asimilasyon stratejilerinde Soyadı Kanunu'nun işlevi inceleniyor. Gayrimüslim ve “yabancı” sayılan isim-soyadların büyütülmesi ve Kürtçe isim meselesine değiniyor. Soyadı anlatıları ve tartışmaları üzerinden inceleme derinleşiyor. Nüfus memurlarının etkisine; sülale bağlarını, lakaplarını, etnik ve dinî kimliklerini sürdürme -veya gizleme- çabalarını; “herkesin fantazisine göre bir ismin uygun olduğu” şikayetlerini; soyadlarının mutlaka “-oğlu” ekiyle gösterilerini savunan muhafazakar itirazları; İsim değiştirme girişimlerini öğreniyoruz. Dil Devrimi'nden sonra unutulan bazılarının ve öneklerin, soneklerin soyadlarında yaşamaya devam etmesi de, soyadı “folklorunun” ilginç bir detayıdır. “Bu soyadı alınmamış ise...”, Türkiye'nin milli kimlik inşası ve modernleşme özellikleri ilginç bir faslına ışık sürüyorTanıtım Metni