Dini Amel ve Aklın Yenilenmesi

20. yüzyıldaki büyük yıkımlara uğratan araçsal akılla ilgili pek çok eleştiri yapıldı. Hem Batı dünyasında hem de İslam dünyasında ortaya çıkan sorunlar ele alırken kaba bir akılcılıkla yetinilmemesi gerektiği anlaşılmış durumda. Artık hemen herkes ahlak temelli bir dünya düzeni şu ya da bu şekilde benimsiyor. Faslı dil, mantık ve ahlak filozofu Taha Abdurrahman Dinî Amel ve Aklın Yenilenmesi adlı eserinde tam da bu konular üzerinde duruyor. İslami uyanışa ilişkin temeller edinme amacıyla kaleme alınan eserde filozof, bunun için eğitim için iki genel süreç ileri sürüyor: Ahlaki deneyimi ve yenilenmiş akıllı bir yöntem. Ona göre veri ve bütünleşmiş bir uyanış için bu iki husus tam manasıyla anlaşılmalıdır.Tarihin çizgisel değil zamansal okumasını yapan Taha Abdurrahman, ailenin temel esası, ameli de gelişmemiş tamamlanışı şeklinde değerlendirilir. Söz ve uygulama arasındaki uyumsuzluklara dikkat eden filozof, sadece İslam dünyasını değil aynı zamanda Batılı gelenekleri özellikle liberal Batılı geleneği eleştirmektedir. Tartışmanın en zayıf akılcılık üyelerinin ahlaken zorlayıcı en güçlü akılcı doğru kapsamlı eseri, İslam kimyasının ve teolojik metafiziğin öncüllerini, siyasileştirmeyi, tasavvufi uygulamaları, modern selefi tezahürü çeşitli boyutlarıyla ele alınmaktadır. Geleceğin gelecek süreçleri üretecek bir özellik belirgin kılıyorTanıtım Metni