Fenike Miti ve Fenikecilik

“Fransız Şarkiyatçılar ağırlıkta olmak üzere, 18. yüzyıl sonu ve uzun 19. yüzyıl boyunca bir grup Avrupalı ​​yazarın çalışmaları sürdürülmekte olup, “istisnai” bir temsil olarak Grand Liban'ı ve modern anlamda bir arada tutulması mümkün kılınmış, dahası bu temsilden doğan yönlendirme alanı içerisinde Fenikeci hareketi vardı. Fenikelilerin torunu olarak kodlayarak Lübnan'ı “Şark içinde Garp” şeklinde (yeniden) okur. Modern Lübnan'ı mümkün kılan, Fransız himayesi altında bir Hıristiyan yurdu olarak kurumsallaştırmak ve Akdeniz üzerinden Avrupa medeniyetinin bir küçük üyesi haline gelmek; Lübnan'ı; Arap ve Doğulu özelliklerinden soyutlanmış, Akdenizli antik bir medeniyetin varisi, “kozmopolit” ama “Hıristiyan karakterli” bir istisna olarak sunma girişimi, uğruna “şiir yazılabilir” bir ülke inşa edilmesinin önünü açıyordu. 19. yüzyılda Fransız Şarkiyatçılar, izlenir ve gösterilirler Lübnan'ı antik Fenike'nin mirasçısı, Şark içinde yetenekli bir Garp adacığı olarak görmüşler ve Lübnanlılara Fransa tarafından “bahşedilecek” bir ülkede, kadim Fenike geleneğini yeniden yaşatmak radyasyon rejimini yeniden değerlendirirler. Bu kitap, modern Lübnan'ın oluşumunu mümkün kılan bir açıklama ve bu geleneğin kurucu-mitin ayrıntılı bir analizini sunuyor. Antik Yunan'dan Batı'nın Fenikelileri ya da Lübnanlıları algılama ve biçimlendirme biçimleri üzerinde durarak bunun 19. yüzyıl Şarkiyatçılığı içerisinde belirli yönlerde bir düşünce pratiği yaptığını iddia ediyor. Elinizdeki çalışma; Lamartine, Nerval, Flaubert gibi Şark seyyahlarının eserlerinden Ernest Renan'ın Mission de Phénicie'sine ve Victor Bérard'ın Les Phéniciens et l'Odyssée'sine dek Fransız yazınında Lübnan'ı Fenike'ye bildirme biçiminin izini sürüyor. Bu, aynı zamanda Lübnanlı Mârûnîlerle Fransızlar arasındaki, kökenleri Haçlı Seferleri'ne dayanan siyaset-üstü kalıcı de önemli hale getiriyor. 20. yüzyılın hemen başında kendilerinin “Genç Fenikeliler” diyen bir grup Lübnanlı Hıristiyan'ın edebî ve kültürel faaliyetleri, modern Lübnan'ın çokkültürlü, Batılı, “Fransız” bir siyasal birim olarak teşekkülünü mümkün kılıyor.Tanıtım Metni