Haricilik ve Anarşizm

İktidar ilişkilerinin en aza indirildiği/olmadığı bir dünya mümkün mü? Devlet/yönetim bu iktidar ilişkilerinin adaletinde mi? İktidar ilişkilerinin olmadığı toplum (eğer mümkünse) sürekliliği nasıl sağlanır? İktidarı/tahakkümü dışlamış bir toplumun varlığı ya da var olma potansiyeli kabul edilirse, bu toplumda nasıl tekrar tahakküm/iktidar ilişkilerinin vuku bulmasının önüne geçilebilir veya bu ilişkilerin kısa bir süreliğine ortadan kalkmış olsa/etkisi azaltılsa bile tekrar çıkma ihtimali yok mudur? İlgimizi uzun zamandır sürdürdüğümüz bütün bu sorular ve sorunlar, Batı toplumsal ve siyasal tarihte her türden tahakkümcü ve özgürlükçi modemlere bir karşı çıkış olarak ortaya çıkan anarşist siyaset kimyası ve hareketine benzer şekilde Doğu ve İslam tarihinde yönetim ve iktidara sahipe karşıt bir toplumsal ve siyasal bir duruş, anlayışlar ve özgür olup olmadığı, varsa nasıl hareket ettiği ve farklı olup olmadığını da vardı. Başka bir deyişle, İslam siyasal düşüncesinde/felsefesi geleneğinde, Batı'daki anarşist felsefeye benzer şekilde İslam tarihinde benzer bir felsefeyi içeren bir hareketin olup olmadığı sorusuydu? Bu arada, İslam tarihinde iktidarın bir arada ve özgürlükle talebiyle ilk siyasi mezhep olarak ortaya çıkan Hariciliğin, Batı'da ortaya çıkan anarşist siyasi felsefe ile zamansal ve koşulsal anakronizme düşmeden, siyasi teorinin temel kavram birimleri çerçeve ve farklılığın olup olmadığı araştırılmaya değer değerdi.Böylesi sorunsallar ve arayışlar sürecinde devam eden çalışma, sonuçta başarılı bir tez savunması olarak elde edildi. İki farklı coğrafya ve zamanda ortaya çıkan ve içlerinde büyük farklılaşmalar ve kırılmalar yaşayan Haricilik ile anarşizmin, siyasi teorinin adaletinin, özgürlüğün, özgürlüğün ve özgürlüğün gibi temel kavram birimleri çerçevesinden mülhem hayatta kalma konusunda teşvik, kitap olarak temellendirilmesi sonuçları doğurdu.Tanıtım Metni