Irk Lekesi

Gündelik hayatta kalma, siyasette ve hatta bilimde sıklıkla görülen çıkar, yanlış bilgileri doğru sanmak ve yüzeysel bir bilgiden hareketle “derin” ve ısrarcı genellemeler yapmak. Bir bilim olarak antropoloji de bu duruma maruz kalır ve bir kez bazı antropologların “ırk” paradigmasıyla kurduğu ilişki yüzünden “ırkbilim” olarak anılmaktan kurtulamaz. Çok fazla ön plana çıkarılması da, aslında yine antropoloji içinde “ırk araştırmalarına” ve “ırkçılığa” karşı duraklamaların ilk dönemlerden itibaren gözlemlenmesi mümkündür. Ancak antropolojinin buna rağmen üstteki “ırk lekesi”nden henüz kurtulduğu söylenemez. Aynı bilgi karmaşasının Türkiye'de de olup olmadığı, Türkiye'nin her yerinde kapsamlı, “ırkbilim” algısının nereden kaynaklandığı çalışma ve paradigmanın tarihsel süreç içerisinde değiştiğini izlemek önemlidir.Bu nedenle metinde, Türkiye antropolojisinin kurucu şekilleri olan ve hepsi farklı antropoloji alanlarındaki bilim insanları: Şevket Aziz Kansu, Afet İnan, Seniha Tunakan, Muzaffer Süleyman Şenyürek ve Nermin Erdentuğ'un analizleri, görüşmeler ve dönem siyaseti içinde karşılandı. ayrıca “yerli” ve “milli” bir bilim arzusunun “evrensel” ve “bilimsel” bilgilerin sönümlenmesinin de görülmesi mümkün hale geldi. Bu nedenle kitap, bir yandan antropolojiye dair doğru olanı yüzeysellikten kurtarıp, derinleştirmeye ve ayrıntılandırmaya devam ederken, diğer yandan yanlış bilinip genelleştirilmişi de iyileşmenin peşindedir. Tanıtım Metni