Kutsalın Yorumu

Onu “okuma” bir yorumlamadır. Ve yorumlamak varoluşa katılmanın yegâne biçimidir.Bir kutsal kitap yorumlamak şüphesiz ondaki kutsiyete katkı sağlamak için yapılmaz. “Kutsal” olan her şeyden önce kendiyle kaim olanın kutsal denmeye layıktır. Kendi dışında bir ürünün pazarlanması ona katkı da sağlanamaz. Ancak ihtiyacı olana katkı yapılabilir ve ancak noksan olan ikmal edilir. Bu nedenle yorumlamanın amacı bir eksikliği gidermek değil, temiz bir kalple ona katılabilmektir.Her bir yorumun arkasında yatan niyet farklı olabilir. Yorum bazen kutsala saldırmak için, bazen kendini ondan korumak için yapılabilir. Bazen kâr etmek için, bazen de ona daha çok bağlanmak için kullanılabilir. İnkâr ile sesinin duyulmasını insan bir inanan olabildiği gibi, şüphesiz ikrar ile bağlandığından mesafeler da vardır. Özünde ise onun yorum bir bulaşmasıdır. Kitap tüm heybetiyle okuyucunun karşısında durur. O, tutuklukla sınırlıdır, kadimdir, ulaşılamaz ve tüketilemezdir. Ancak bunların hepsi onun yaşadığı için böyledir...Tanıtım Metni