Modern Kahramanların Mitolojik Yolculuğu

İnsanın varoluşu bir yolculuk hikayesidir: Cennette başlayan “doğum”, dünya hayatıyla devam eden “erginlenme” ve ahirete intikal “dönüş”… Sonrası insan için meçhul; mutlak anlamda sahibine malûm… Adam'ı yaratıp yeryüzünde erginlenmeye ulaşmasını ve kendisine yeniden dönmesini anlatan Tanrı, “yolculuk” hikâyesinin “ilk anlatıcısı”dır. Mitolojinin tükenmesi insanın, bu Tanrısal anlatımının taklitçiliğidir; bütün bir mitoloji, hikâyelerle dolu. Mitolojinin “edebiyat”a evrilmesi, Tanrı dili yerine “insan dili”ni alması demektir. Dildeki bu değişmeye rağmen “yolculuk” öyküsü ve içeriği kimi zaman kılık değiştirse de edebiyattaki yerini korumaktadır. Roman, bu anlatıya en uygun türlerdendir. Elinizdeki kitapta, adın çok sözlü Huzur, Aylak Adam, Tutunamayanlar ve Yeni Hayat romanları bu yolculukların anlatıları bakımından birbirine benziyor. Tiyatro türünün bir “öykü” içermesi bakımından “yolculuk” anlatımına elverişlidir. Bu bağlamda, Azerbaycan Türk edebiyatının en üretken kalemlerinden Bahtiyar Vahapzâde'ye ait tiyatro eserlerinin bu çalışmaların tahlili yapılmıştır. Modern şiir, “anlatı” yönü zayıf olsa da “Tanrı dili”ne en yakın türdür. Büyük Türk şairi Yahya Kemâl Beyatlı'nın “Rindler Üçlemesi” olarak bilinen şiirlerinin incelenmesi bu çalışma bu düşünceyle birlikte yer almaktadır.Tanıtım Metni