Monadoloji ve Sosyoloji

Toplum ve bireyler: Hangisi ötekini yaratır, biçimlendirir, alınır? Toplumun bir süreklilik hedefiyle kişiliği var olur, ancak onu kendi bünyesinin değişiminin tohumlarını eker olarak sürdürebilmek. Toplum bireyi yaratır ama ona sahip olmayı başaramaz. Tarde'a göre, "Toplum herkesin tek ve karşılıklı olarak sahip olduğu varlığı." O halde toplumsal, yekpare bir yapı değil, ayrı olanlardan oluşan bir toplamdır. Tarde'ın düşüncesinde bireylerin toplumun emrinde edilgen bir emin değil, onun öznesi ve devindirici gücüdür. Toplumsal kitle tarafından çekiştirilen, sürüklenen basit bir temsil değil, çok sayıda yol ve değişimleri sürükleyen açık ve alternatif bir aktördür. Bir başka ifadeyle Tarde, birlik ve benzerlik değil, çokluğu ve farklılığı merkeze koyar. Tarde birey ve toplum anlayışını, Leibniz'in bireysel monadlarından esinlenerek kurmuştur. Monadlara hakim olan ayrılık ruhu, Tarde'ın başaracağı kuşatır; böylece onlar durmadan kıpırdar, kaynaşır, uçuşur, ele avuca sığmazlar. Tarde'ın bireyini başlı başına bir toplumdur; oranların, değişimlerin, oranlarının, inançlarının ve bollukların bir toplamıdır; onların her biri ve hepsi bireylerini sürükler, onların bireylerinin de hücrelerini sürüklemesi gibi. Ancak Tarde'ın bireysel aralıkları itkisiyle birlikte hareket etmekle birlikte, diğer bireyler olmadan, veri alışverişe ayrılması, alışveriş yapılmadan ortaya çıkması ortaya çıkmaz. Bağımsız olarak hareket eder ama yan yana gelmekten kaçamaz. İşte onların bu yan yanalığına uzaktan bakıp “toplum” diyoruz. Tanıtım Metni