Müslüman Komünistler

Milliyetler hapishanesi Çarlık Rusya'da ezilen ulusun maruz kaldığı Polonyalı, Ukraynalı, Gürcü, Ermeni ve benzerlerinin dışındakiler, genellikle tarihsellerin ilgilendiği azınlıklardan olmayanlar, yani Tatarlar, Başkurtlar, Türkmenler, Azeriler ve benzerleri ne yaptı? Devrim onlara nasıl katılıyor, onlar Devrim'e nasıl katıldılar? Söylediği ve yazıldığı gibi onlar Türkçü ve İslâmcı çıktılar mı? Suçların Ekim Devrimi öncesi ve sonrasında Müslüman coğrafyaya ilişkin yapılan milliyetçi Müslümanların muhtariyet'i elde etmek için verdiği mücadeleler anlatılır. Sanki Müslümanlar sadece milliyetçi bir faaliyet içindedir ve işçi sınıfının Moskova ve Petrograd'da yürüttüğü iktidar kavgasıyla ilgilenmişlerdir.” Devrim sürecindeki Müslümanların yalnızca “milliyetçi” eylemleri içerisinde söylenemez ancak daha önemli, Petrogradve Moskova odaklı bir tarih okuması, zaten Müslümanların finansal açıdan finansal doğrulukları olabilir. Mollanur Vahidof gibi etkileyici figürler üzerinden “hem Moskova'dan Kazan, Orenburg ve Ufa'ya”, “hem de Kazan, Orenburg ve Ufa'dan Moskova'ya” bulunuyor.Rusya'daki Müslümanların 1917-1918 yılları arasında siyasi geçmişine odaklanan “alternatif” bir tarih okuması sunuyor.Tanıtım Metni