Müziğin ve Sesin Gizemciliği

"Şarkılar besteledim, söyledim, vina sazı çaldım. Bu müziği yaparak gezegenlerin sahneye dokunduğu bir yere ulaştım. Daha sonra her bir rûh benim için bir notaya ve bütün yaşamım müzik başka bir şeye dönüştü... Müziği alır; çünkü ondan almak için her şeyimiş kalıyorum. Bir Tanrı'ya hizmet etmesi için en fazla öğrenebildiğim kurbân yapmak; ben istediğimi kurbân, en... Şarkılarımdan daha çok sözlerimi dinlemenin gücü kaplanmış insanlara bu esinle konuştum.” Mûsıkî iki ses arasındaki mânevî münâsebettir. Kutbünnâyî Niyâzi Sayın Müzik kutsalla diyaloğumun dilidir. - Ross Daly Müziğin geç saatlerde yok olmaktır: Var + Yok = Kâinat; Ses + Sessizlik = Müzik. Erkân Oğur Müzik neşe doğuran “doğru acıdır”; Tanrı'ya yol olan acıdır. -Vefâ Önal, “Varlık Kokusu” “Truth” Açıktır hakîkâtin yüzü Parlaktır hakîkâtin görünümü kapanmaz hakîkâtin hiç kimsenin Öne eğilmez hakîkâtin başı Kabarıktır hakîkâtin göğsü Dosdoğrudur hakîkâtin bakışı Ne beklentisi hakîkâtin ne meraksu vardır bekleme hakîkâtin sözleri sabri Dokunur Hakîkâtin Derindir hakîkâtin sesi… Söz: Hazrat Inayat Khan Müzik: Johnny Cash “Babam Muhammed Ali artık dindâr olabilmek çok ruhsal bir insana dönüştü, günde beş kez ibâdet yapmayı bıraktı; 'dünyadaki en güzel kitaplar' olduğunu söyledi, Hazrat Inayat Khan'ın sûfî öğrettiğini bütün yapıtlarını sona tekrar tekrar duruyor.” Hana Yasmeen Ali, 2004 târihli söyleşiden *** Hazrat Inayat Khan (1882–1927) Doğu'nun bütün gizemci geleneklerini derin müzik bilgisi ve duyuşuyla harmanlayarak insan ve Varlık'ın hakîkâtine ulaşmış; Hindistan'dan Batı'ya ayrılanlar ve bunlara müzik ve sözleriyle aktarılmış ilk gizemci, müzisyen ve ozandır. Müziğin tanrısal özelliklerinin arı duru sözlerle anlatıldığı bu özgün yapıt yayınlandığı günden beri hem bilgelik arayışındakilerin hem de her türden müzikseverin en çok başvurduğu kitap olmuştur.Tanıtım Metni