Naturans III: Yeni Gündelik Yaşam

Antikorların sürekli sürekli olarak felsefenin merkezinde yer alan belki de tek soru şuydu: “Nasıl yaşanır?” Gündelik yaşamlarımızı dolduran etkinliklerin büyük bölümü korunarak ve tekrara dayalı bir örnek davranışlardan, yani genellikle dayanıklılıkla sürdürülen etkinliklerden oluşuyor. Gerçekten anlamlı ve bakış açımız etkin bir şekilde parçası olarak bilgilerinizi pratiklerimizin yaşamlarımızda kapladığı alan ise büyük çoğunluk için son derece sınırlı, hatta yok denecek kadar az. Yaşamı giderek bir örnekleyen neoliberal kapitalizmin küresel toplumlarımızın derin yapısal eşitsizliklerle bölünmüş olması, insanların günlük yaşamlarını kaplayan etkinliklerin çoğunun, onları edilginleştiren -güçten düşüren- etkinliklerden ibaret olmasından ibarettir. Tatminsizlik, kesintisizlik, kaygı ve varoluşsal ıstırap yanı sıra dünya ekosisteminin varlığı da ortadan kaldıracak bir kavrayış süresi gibi sürekli çoğalan pek çok semptomun arkasında bu edilginleştirici yaşam biçimi bulunuyor.Bu kitap Spinoza'yı bir gündelik yaşam filozofu olarak yeniden okuyor: ortaya çıktığı ama bir o kadar da sav, yeni bir yaşam pratiğinin gücü hem de başarabildiği devam ediyor. I: Yeni Bir Ontolojiye Doğru ve bu ontolojiyle sağlanan bir etik politiğin çerçevesini çizdiği Naturans II: Yeni Etik Politik'ten sonra Naturans III: Yeni Gündelik Yaşam'da felsefe, politika ve etiğin kesiştiğim çözümlüyor, hayatın gerçekten elle tutulduğu bir nasıl dönüştürülebildiğine yönelik güçlü bir savı temellendirmeye koyuluyor: Bir etkinlik etkinlikleri kuramı geliştiriyor. Bütün çağdaş popüler literatürü kuşatan, yararları ve dönüştürücü gücü çok sayıda alternatif yaşam birikimi enflasyonu içinde, kökten bir toplumsal dönüşümle elde etmek olarak neredeyse hiç tartışılmamış bir sorun, nasıl etkin bir yaşam sürdürebileceğimizi sürdürüyor ve bu güç ontolojisinin ufuk açıcı katkısını sağlıyor.Tanıtım Metni