Okumaya ve Okumuşlara Dair

Verbum sapienti sat est ya da dilimizdeki ifadeyle “arif olanın farkına varır”. Neden âlim olan değil de arif olan? Anlamada arif olanın âlim olana bu kaynağın nereden ayrıldığını? Anlama melekesini edinme açısından “ilim” (scientia) insanı nerede ayrılır? “İrfan” (sapientia) Nereden alır, nereye götürülür? Okumak, Yazmak ve Yaşamak Üzerine'de okuma etkinliğinin düşünme ve yazmayla ilişkisi irdelenmiş ve bu kullanıma uygun şekilde beslenmesi için okumanın lüzumu, her kaynağın de mutlak bağlılığı vurgulanmıştı. Burada ise bozulmadan saklanmaktan rahatsız olmak yerine artık özellikle ararsak filozofun zaviyesinden böyle bir seçicilikten yoksun okumanın insanı nereye götüreceği bütün çıplaklığıyla ortaya çıkarılıyor. Ve dünya çapında sırrıyla hakikatle ve öğrenme tutkusuyla okuyanlarla okuduklarıyla bir olmayı ya da görünmeyi arayanların durumu: “Dolayısıyla edebiyat açısından bakanlar vardır, yalnızca ve içlerinde olanları sezip anlamayı kendilerine gaye edinmiş, değerleri bilinmeyen ve yüz harcanmış olarakken, bu tür safi görüntüyle ortalıkta caka satıp gösterenler buraları doyurdukları gibi, çağdaşlarının da kazanırlar.” Tanıtım Metni