Osmanlı

“Bugünkü ve dünkü 'teokratik devlet'; Devr-i Saâdet'in ve Kur'ân-ı Kerîm'in İslâmı ile sinema ve Saltanatların (sözde) İslâmı ve nihayet Osmanlı'nın (sözde) 'İslâmî'/Şer'î normatif yapısı tartışmaları da; kimliklerdeki şekillerdeki döngülerin döngülerin muharriki olduğu.” Ümit Hassan, Eski Türk Toplumu Üzerine İncelemeler'inden oluşan vazgeçilmez başvuru kaynağı, ardından Osmanlı Devleti'nin kuruluşu “felsefesini” ele alıyor. Bunun için Osmanlı'nın devlet içinde ve meşruiyet üretimi eski/kadim Türk yönetim güçlerinin ve otorite figürlerinin izini sürüyor. “Atadan gelme” Töre-Yasa(k) süreci, devletlû-sultanî Kânun/Kânunnâme'ye nasıl vardığını inceliyor. Ve bu bireşimin yeterlilik belgesi olarak Fatih Kânunnâmesi'ne bakılıyor. Böylece Osmanlı'yı sürdürebilta Örf-Şeriat aralığının çok yanıltıcı olduğu ortaya çıkıyor. Bu analiz, Osmanlı'nın düzenine ilişkin kuramsal yaklaşımlara ve açıklama tablolarına ilişkin bir tartışmayla beraber yürüyor. Halil İnalcık, Cemal Kafadar, Ahmet Yaşar Ocak, Halil Berktay, Oktay Özel-Mehmet Öz'ün (tabii yine Togan ve Köprülü'nün) ve Batılı bilim insanlarının “kuruluş”a günlük tezlerine odaklanıyor. Ümit Hassan, Osmanlı kitabıyla, bu kuzeydeki devletlerin liderlerine, siyaset “töre”sine, yönetim “örf”üne önemli şerhler düşüyor. “Hassan, devletin dediğimiz siyasi teşekküllü realizasyonden, yani onu kendinden önce gelmiş olan toplumsal örgütlenme şekillerinden belirgin bir şekilde ayrılmadan tarih yazamayacağımızı söylüyor.”Tanıtım Metni