Spinoza ve Siyaset

Étienne Balibar, 1980'li yıllardaki zirvelerinde, derslerden hareketle yazdığı bu kitapta, Spinoza'yı panteist ve rasyonalist bir şekilde sıkıştıran geleneksel kırmızılarla Spinoza kimyasını bir bütün olarak bir praksis, bir aktivite enerjisi olarak okuma çabasına giriyor. Spinoza'nın başyapıtı Etika'daki toplumculluk çözümlemesini, politik düzenlemeyi temel kurucu olarak görüyor. Spinoza sistemi, kendine ontolojiyi temel alan politik bir felsefedir. Kitlelerin aşkın bir tahakküm altında yönetilmesi ve bireysel talepler arasında denge kurma olarak şekillenen burjuva özlü siyaset anlayışından kopuşun damarlarından, Spinoza formülü boyunca gezinir. Spinoza ve Siyaset, işte bu damarlar Spinoza'nın eserleri boyunca izledik. Bergson onun filozofunun iki felsefesine sahiptir; kendisiki ve Spinoza'nınki der. Nietzsche, Spinoza'yı okuduktan sonra yalnızlıktan doğan sıkıntım artık en az iki kişilik yaparak avunur. Althusser ben Spinozacıyım der, Deleuze ise Hegelci idealist diyalektiğin reformculuğunun karşısında Spinoza'nın gücü ve farklı teorileri çıkar. Balibar için, Spinoza Marx'tan öğrenilenlerle Freud'dan öğrenilenler arasında köprüler kurma çabasındaki kilit taşıdır. Balibar'ın çalışması, Hegel'in bir düşüncedir diye lanetlediği, geleneksel düşüncenin unutturmaya çabaladığı Spinoza'yı hatırlamada önemli bir çabadır. Tanıtım Metni