Tecelliname

Hakikat tektir. Gel gör ki bin türlü gerçekten varılabilir hakikate. Ama sadece yolculukta olan yolcuların tüm inşaatları. Yolcu, yollar sabitse yolun eriştiği konak da yerinde durmakta ve yolcularını beklemektedir. Sorun budur ki hemen onun yolu, kendini en olgun ve doğru yolu olarak gösterir. Dolayısıyla onun yolun sonu vardır anlatımları mevcuttur. İlmî olarak ifade edilen her konu, kişilerin çeşitli kesimleri, dinî ve ideolojik yollara, yorumlara doğru kaçmak. Her yol, kendinin en doğru olduğunu kanıtlamak için evrensel ve toplumsal ahlaka, barışa ve uygun yöntemler kullanır. Söylemler o kadar doğrudur ki herkesin hakikat tanığının sorgulanmasından, söylenenlere aldanıp bir yol tutar gider. Söylem ve eylem arasında bir mantık aranmaz. Aklı ve vicdanı olanlar ilmin mutlak doğrularını sadece ezberlenmiş sözlerde aramaz. Kendilerine ait sözlerin delil olup dilinde olanı değil halihazırdaki, yani tanıklıklardaki hakikati yine kendinde arar. Söz ve eylem mantığı dolayısıyla tamam olur. “Tecelliname” bütün tasavvuf, mezhep, felsefe ve din yollarının dahi incelenmesi gereken önemli bir eserdir. İçinde bütün manevi âlemlerin şehadetlerini barındırmaktadır. Ruhun yükselme makamlarındaki şehadetinin anlatılması, kendini tanımak isteyenlere önemli ibretler sunuyor. Bu tanıklıkların sadece birini ya da birkaçını madde ya da mana âleminde yaşayanlar dahi hakikat sırlarına vakıflarını değerlendirirken, “Tecelliname” ruhunun hem madde hem de mana âleminde derece derece makamlarını hangi kanıtlarla dolup taştıklarını dile getiriyorlar. Arayan için akıl ve vicdan itirazları anlatılmaktadır. “Esfeli safilin” denilen, en aşağı mertebeden başlayan hakikati arayışın insanı kâmil/kulluk makamı arasındaki şifalı ve mucizevi gidişe ispatlarıyla hazır olun. “Tecelliname” bütün evrenin diline tercümandır… Bütün ruhların aradığı define haritasıdır. Tanıtım Metni