Patanjali'nin Yoga Sutraları

Filozofumuza göre, Ruhsal İnsan'ın doğuşu ve gelişimi ve ölümsüz mirasına girişi, ya tüm doğal evrim ve iç içe geçme sürecinin doruk noktası, "sınırsız derinliklerden akan şeyin tekrar evine döndüğü" yer olarak görülebilir; ya da Vedantacıların bakış açısıyla, saf ruhsal Bilincin bozulmamış ve özsel biçimine geri dönmesi olarak da görülebilir. Aynı şeyin iki farklı açıklaması olan bu iki görüş arasında hiçbir tutarsızlık veya çatışma yoktur. Dolayısıyla, bilge filozofu inceleyenlerin, ister doğa bilimci ister idealist olsunlar, diyalektik incelikler veya anlaşmazlıklar üzerinde oyalanmak için hiçbir mazeretleri yoktur. Bu şeyler, üzerlerinde oyalanma cazibesine kapılmamak için yollarından kaldırılır ve ayaklarından yukarıya ve ileriye doğru uzanan, sonsuz Işıkla ışıldayan, ebedi tepelere doğru uzanan yolun kendisine bırakılırlar.