Kültürün kaynaklarına yönelmiş bir çalışma, dışarıdan, “iktidar egemenlikleri için” oluşturulmuş yapılara karşı “kendisi olan” yapıların ortaya çıkma çabasıdır. Alt ve üst kültür parçaları, “üstün, insancıl, aydınlatıcı, kurtarıcı” ile “yaban, saldırgan, paralı” arasında yerleşik “ben – öteki” geriliminden beslenen “Batılı-Şarkiyatçı”, sömürgeci düşünceye ve bu düşüncelerin dolaylı olarak meydana gelen, Doğulu tepkici saldırganlığa karşı savaşımın yolu ancak böyle bir bakış açısıyla bulunabilir. Batı romanına Sokrat'ın deyimiyle “hakikat ebeliği” yapmış karnavalcı yaşam ve yazın türlerinin karşısında Batı paraları tarafından “Şark” sayılan Türkçe yazında yaşamın mevcut orijinal şenlikçi yaşam öğelerini kolayca depolayabilirsiniz. Mevsimlik bayramlarımızla, yağmur törenlerimizle, halk hikâyelerimizle, iktidar yağdanlığı “varıp sahibine haber vermek” hizmetindeki taklitçi, züppe Hacivat karşısında tüm iktidar bilgilerini tepe taklak etmeye can atan Karagöz dobralığımızla, Keloğlan, Nasreddin Hoca gülmecelerimizle, Bektaşi hoşgörümüzle Bahtinci bir bakış açısının yüzleşebildiğimizde, Gothe'nin 150 yıl önce ortaya çıkması Welt Edebiyatı'nın anlamı da. geleceğiz. Tanıtım Metni